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Colunista culpa desenho animado Pepe Le Gambá de 'normalizar cultura do estupro'

Charles M. Blow criticou também Ligeirinho e a mulher negra representada em Tom e Jerry

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São Paulo

Se você está entre as pessoas que se divertem com as tentativas de Pepe Le Gambá conquistar a gatinha nos desenhos da Warner Bros, vai se interessar pelo artigo publicado nesta quarta-feira (3) pelo colunista Charles M. Blow, no New York Times. No polêmico texto ele afirma que o gambá francês normalizou e perpetuou a cultura do estupro.

Ele argumentou também que o racismo está profundamente enraizado na cultura americana (especialmente na cultura pop), fazendo parte da vida das crianças desde a primeira infância. Para exemplificar, ele citou desenhos animados como Ligeirinho, também da Warner Bros, que diz representar de maneira preconceituosa os mexicanos.

O personagem surgiu já com seu jeitão marrento, em tirinha do cartunista americano Elzie Crisler Segar (1894-1938), de 17 janeiro de 1929. Nela, Popeye aparece de cachimbo, tatuagem e roupa de marinheiro. Na imagem, o primeiro beijo com Olívia. Reprodução/Reprodução

A principal característica seria reforçada anos depois. Foi na década de 1930 que ele comeu espinafre sem cerimônia para ficar forte e enfrentar o seu rival, Brutus, que nasceu em 1932. O sucesso foi tão grande que a indústria dos EUA estimou um aumento de 33% no consumo da verdura naquela década. Divulgação/Divulgação

O doping natureba virou marca registrada, sobretudo nas animações. A primeira foi lançada em 1933, já com a música-tema Eu Sou o Marinheiro Popeye. Reprodução/Reprodução

Nos desenhos, quase sempre ele está acompanhado de sua companheira, Olívia Palito. Divulgação/Divulgação

Navegando na onda da Segunda Guerra, ele se alista na Marinha americana. The Mighty Navy (algo como A Poderosa Marinha), de 1941, foi o primeiro curta-metragem com esse tema mas Popeye também ilustrou cartazes e passou a vestir a roupa branca militar. U.S. National Archives and Records Administration/U.S. National Archives and Records Administration

Depois de distribuir sopapos além-mar, o personagem ganhou o próprio gibi em 1948. Reprodução/Reprodução

Popeye se tornou símbolo pop: não à toa Andy Warhol o usou na obra Saturdays Popeye (1961). Reprodução/Reprodução

Robin Williams interpretou o marinheiro no cinema em Popeye (1980) . Divulgação/Divulgação

omo a modernidade chega para todos, o bruto marinheiro ganhou uma versão 3D |8|, em 2004. Divulgação/Divulgação

Já em 2018, estrelou uma animação no YouTube |9|, mais politicamente correta. Popeye agora não fuma (em vez disso, leva um apito à boca) e só come espinafre se for orgânico. Reprodução/Reprodução

Outro exemplo citado por Blow é a empregada negra corpulenta que fala com uma voz caricaturizada, que é exibida apenas das pernas para baixo no desenho Tom e Jerry. De acordo com o Page Six, o artigo gerou polêmica no que concerne à crítica a Pepe, com pessoas concordando e discordando do articulista por sugerir que um desenho poderia influenciar o comportamento na vida real.

Blow respondeu aos críticos, inclusive citando páginas na internet que o atacaram. "Os blogs RW estão loucos porque eu disse que Pepe Le Gambá acrescentou à cultura do estupro. Vamos ver. 1. Ele agarra / beija uma garota / estranho, repetidamente, sem consentimento e contra sua vontade. 2 . Ela luta fortemente para se afastar dele, mas ele não a solta. 3. Ele tranca uma porta para impedi-la de escapar", escreveu neste sábado (6) no Twitter.

Os defensores do desenho não aceitaram a explicação dizendo que o desenho animado, que apareceu pela primeira vez em 1945, não foi feito para ser interpretado dessa forma. Eles acrescentam também que foi tudo uma boa diversão e que nenhuma criança iria absorver o comportamento de Pepe como algo a ser imitado. Blow, porém, finalizou a discussão, mostrando porque vê Pepe como um personagem tóxico.

"Isso ajudou a ensinar aos meninos que 'não' não significava realmente não, que era parte do 'jogo', a linha de partida de uma luta pelo poder. Ensinou que superar as objeções rígidas e até físicas de uma mulher era normal, adorável, engraçado. Eles nem mesmo deram à mulher a habilidade de falar", concluiu.

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